Деякі відчували дискотеку занадто механічно; Журнал «Тайм» назвав це «диявольським ударом і вереском». Інші ненавиділи його за пов’язану сцену з акцентом на особистій зовнішності та стилі одягу. ЗМІ підкреслювали його коріння в гей-культурі.
Власне як музичний рух дискотека не мала справжньої відповіді на своїх критиків: Він був ритмічно монотонним, перепродюсованим, часто бездушним і не мав куди піти, крім підтримки ритму, який тримав людей на танцполі. Він також перейшов у пародію так швидко чи швидше, ніж будь-яка примха в поп-музиці (див. «Дискотечна качка»).
ii Disco Demolition Night відома як кульмінація ненависті до Disco. Противники жанру ненавиділи диско через його надмірна комерціалізація та те, як вона представляла масове звільнення чорношкірих, латиноамериканців, геїв і жінок.
Антидискотечні настрої здебільшого викликали білі шанувальники чоловічої статі, які відчували загрозу через музику, яка спочатку була створена та популярна серед ЛГБТ та кольорових людей.. Шанувальники року, які найбільше ненавиділи диско, як правило, не були в захваті від Девіда Боуї, Talking Heads чи Blondie.
Дискотека почалася як суміш музики з місць, популярних серед афроамериканців, іспаномовних/латиноамериканців, американців-геїв та італійців у Нью-Йорку (особливо в Брукліні) та Філадельфії з кінця 1960-х до середини-кінця 1970-х років.
Епоха диско почалася в 1970 році і закінчилася в 1980. Як шістдесяті були часом хіпі, так і сімдесяті були часом витончених нічних клубів і сального волосся. Для багатьох молодих людей дискотека була формою повстання як проти основної культури, так і проти контркультури.