Підростаючи, Грейс починає ображатися на свого батька за те, що він так рішуче відкидає традиції. Своїм життєвим проектом вона вважає писати про історію Нігерії та спілкуватися зі своїм корінням. Як стара, Грейс юридично змінює своє ім’я на Афамефуна, ім’я, яким її називала бабуся.
Важливою темою в оповіданні Чімаманди Нгозі Адічіє «Впертий історик» є ідентичність і важливість того, щоб люди мали власний голос і своє власне місце.
Ayaju рекомендує молоду дівчину з Родина Оконкво; після чергового викидня та очисної консультації з Кісою, знаменитим оракулом, Нвамгба штовхає Обієріку одружитися з нею. Однак Обієріка продовжує відкладати прийняття рішення, поки врешті-решт Нвамгба не народить сина на ім’я Аніквенва.
Розповідь ведеться з точки зору а оповідач від третьої особи. Хоча оповідач здебільшого дотримується точки зору Нвамби, є також випадки, коли читач знає більше, ніж персонажі. Мова є формальною та описовою.
У той час як колоніальні інституції допомагають Нвамгба в певних випадках, Адічі розкриває темне дно цієї допомоги у своїй біографічній розповіді: позбавлення нігерійської культурної ідентичності через систему освіти місіонерів, розпад сімей і втрата сімейної спадщини.
Значення назви «Впертий історик» полягає в тому, що персонаж третього покоління/онука Нвамгби Грейс стала вчителем історії в початковій школі в Агуеке, яка розповідає історію Нігерії та вивчає історію про руйнування в селах Нігерії.