Фрейд зазначає, що термін «культура» позначає всю суму досягнень і установ, що відрізняють наше життя від життя наших предків з тваринного світу і службовців двох цілей: захисту людини від природи та врегулювання відносин між людьми.
Культура, згідно Фрейду, нав'язується меншості, що заперечує більшості, використовує різні засоби примусу. Автор вважає, що в основі цивілізації лежить примус до праці та відмова від первинних позивів. Це, у свою чергу, обов'язково викликає невдоволення тих, хто страждає від цього.
Він стверджував, Що особистість складається з трьох основних компонентів: "Воно" (Ід), "Я" (Его) і "Над-Я" (Суперего). "Воно" – найбільш примітивний компонент, носій інстинктів, "вируючий котел потягів". Будучи ірраціональним та несвідомим, "Воно" підкоряється принципу задоволення.
Суть позиції Юнга полягала в тому, що він відмовився сприймати людину як істоту, що рухається інстинктами, що підкоряється стихії несвідомого. Якщо З. Фрейд досліджував несвідоме як природну сутність людини, то До. Юнг відкрив початкові культурні витоки несвідомого.