До 1947 року було близько 30 000 євреїв, які складалися з трьох різних громад, кожна зі своїми традиціями: курдськомовні євреї Камішлі, євреї Алеппо з корінням в Іспанії та корінні східні євреї Дамаска, які називалися Мустараб. Сьогодні залишився лише крихітний залишок цих громад.
Перша хвиля іммігрантів прибула наприкінці 1940-х років після заворушень в Алеппо через арабо-ізраїльський конфлікт. Громада складається з багатьох синагог, об’єднаних під флагманською синагогою Шевет Ахім., де служив їх покійний головний рабин Сіон Леві.
Зокрема, халіфат Омейядів створив Дамаск як свою столицю, заклавши арену для постійного розвитку міста як джерела життя. Мусульманський, арабський місто, на якому кожна наступна династія залишила і продовжує залишати свій слід.');})();(function(){window.jsl.dh('BHDrZq7zL8OyhbIPw-OesAw__52','
первосвященик в Єрусалимі Савл все ще намагався налякати послідовників Господа, навіть кажучи, що вб’є їх. Він пішов до первосвященик і попросив його написати листи до синагог у місті Дамаск.');})();(function(){window.jsl.dh('BHDrZq7zL8OyhbIPw-OesAw__56','
Він провів у Дамаску три дні сліпим, поки Ісус не послав до Савла учня на ім’я Ананія.. Через Ананія Ісус повернув Савлу зір і охрестив його.